王汎森，《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》各文原刊處 @ 漫遊於歷史與現代之間

前幾天在書店的回頭書區看到王汎森的《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》（臺北：聯經出版社，2013），雖然打了五折，還是不便宜。感覺裡面的論文大多是舊作，最終還買不下手。

第一章，〈清初思想中形上玄遠之學的沒落〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，69：3 （臺北，1998），頁557-587。
第二章，〈清初「禮治社會」思想的形成〉，收入陳弱水主編，《中國史新論．思想史分冊》（臺北：聯經出版事業公司，2012），頁353-392。
第三章，〈清初的講經會〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，68：3 （臺北，1997），頁503-588。
第四章，《何以三代以下有亂無治？：《明夷待訪錄》〉（臺北：網路與書出版，2011）。
第五章，〈明末清初的人譜與省過會〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，63：3 （臺北，1993），頁679-712。
第六章，〈日譜與明末清初思想家——以顏李學派為主的討論〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，69：2 （臺北，1998），頁245-294。
第七章，〈從曾靜案看十八世紀前期的社會心態〉，《大陸雜誌》，85：4 （臺北，1992），頁1-22。
第八章，〈權力的毛細管作用──清代文獻中「自我壓抑」的現象〉，新作。
第九章，〈對《文史通義．言公》的一個新認識〉，收入丘慧芬編，《自由主義與人文傳統：林毓生先生七秩壽慶論文集》（臺北：允晨文化股份有限公司，2005），頁229-255。
第十章，〈程廷祚與程雲莊－清代中期思想史的一個研究〉，收入《文化與歷史的追索—余英時教授八秩壽慶論文集》（臺北：聯經出版公司，2009），頁245-271。
第十一章，〈清代儒者的全神堂——《國史儒林傳》與道光年間顧祠祭的成立〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，79：1 （臺北，2008），頁63-93。
第十二章，〈道、咸以降思想界的新現象——禁書復出及其意義〉，收入陳弱水主編，《中國史新論．思想史分冊》（臺北：聯經出版事業公司，2012），頁415-450。
附錄，〈從東亞交涉史料看中國〉，《東アジア文化交涉研究》，別冊1 （大阪，2008），頁93-96。