上禮拜上課又差點睡著了，上課打瞌睡是難免的，古人也一樣《史記‧商君列傳》：「孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡， 弗聽。」舉這個例子似乎不太恰當，老師並不像商鞅一樣講無味的東西。我倒想起《左傳‧宣公二年》有一則因為打瞌睡而救了自己一命的故事，原文如下：
晉靈公不君，厚斂以彫牆。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之。寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之，將諫。士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進及溜，而後視之，曰：「吾知所過矣，將改之。」稽首而對曰：人誰無過「過而能改，善莫大焉。詩曰：『靡不有初，鮮克有終。』夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟羣臣賴之。又曰：『袞職有闕，惟仲山甫補之。』能補過也，君能補過，袞不廢矣。」猶不改，宣子驟諫，公患之。使鉏麑賊之。晨往，寢門闢矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。麑退，歎而言曰：「不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；弃君之命，不信。有一於此，不如死也。」觸槐而死。
這段古文，如果逐句的翻譯，意思是這樣：
晉靈公沒有做好當君主的本分，徵收過分的賦稅來裝飾宮殿的牆壁。還從高臺上用彈弓射人，然後看人躲子彈的樣子。覺得廚師燉熊掌燉的不夠味，於是就把廚師給殺了，並把屍體裝載運泥土的草畚裡，叫婦女推著草畚把屍體運出朝廷。剛好趙盾和士季發現草畚露出了一隻手，於是他們問婦女這個人為什麼被殺呢？知道了原委後，便感到憂慮，接著便去向晉靈公進諫。
士季對趙盾說：「如果你進諫而不被接受，那就沒有人可以進諫了。不如讓我先，我被拒絕了，你再接著去。」士季於是走進行禮三次，到了屋簷下晉靈公才看他，並說：「我知道錯了，以後會改進。」士季叩頭而回答說：「誰沒有過錯呢？知道錯了然後改正，沒有事情比這樣還更好了！《詩經》曾說：『事情都有開始，只是少有能有善終。』如果真如《詩經》所講的這樣，那能夠彌補過錯的人真是少啊！您如果能堅持到底，那國家就穩固了，何要倚賴我們這班小臣呢？《詩經》又說：『周宣王犯了錯，只有大臣仲山甫可以彌補。』意思就是過失是能彌補的，您如果能彌補過錯，就不會失去國君的位子。」
可惜晉靈公仍然沒有改善，趙盾頻繁的進諫，使晉靈公很厭煩。於是叫刺客鉏麑去暗殺他。鉏麑清晨到了趙盾的家裡，看到寢室的門早就打開了，趙盾已穿著正式的朝服，但時間還早，正坐著打瞌睡呢。鉏麑看到了此景，走出去感嘆地說：「他還記得要恭敬國君，真是百姓可依賴的好人啊！我如果殺了他，是不忠的行為。但是我已經接受了國君分派的任務了，如不殺趙盾，就是沒有信用的行為。要我選擇不忠或不信，不如讓我死了吧！」於是就撞槐樹自殺了。
「盛服將朝，尚早，坐而假寐」就是時間還早，穿著朝服打瞌睡的意思。當我翻譯到這裡，我發現我自己以前理解錯了，重點不是打瞌睡，而是穿著朝服才對吧！穿著朝服，就算趙盾醒著，大概也不會被殺。其實這個故事還沒完，但是我已經沒有興致翻譯了，我再簡單講述一下就好了。
各位應該有被過《正氣歌》，裡面有一句「在晉董狐筆」，講的就是趙盾。趙盾真的是個悲劇人物，他逃過刺客的劫難以後，後面還有一連串的災難在等著他。當晉靈公知道趙盾沒死，就找時間賜酒給他喝，想要把他灌醉，然後再殺死他。結果這招被趙盾的車夫提彌明發現了，於是他趕緊把趙盾拖走，晉靈公才不放過這個好機會，連忙放狗咬人，提彌明只好邊撤退邊跟惡犬搏鬥，最後被咬死了。趙盾看了，也很心痛，說：「你用狗而不用人，就算很兇猛又有何用？」
逃過第二次劫難後，還沒結束。晉靈公又再派出第二組刺客團。在這之前，剛好趙盾在爬山打獵的時候，看到路上有人餓昏了，趙盾把他救起，並給他東西吃。這個餓昏的人叫做靈輒，他只把食物吃了一半，說另一半還要帶回家給老母。趙盾聽了很感動，就另外準備食物給他帶回家。後來第二組刺客團來到時，突然有一個刺客陣前倒戈，跟自己人打起來了，趙盾才因此能夠脫險，他就問倒戈刺客說：「是什麼原因？」那個刺客說：「我就是之前在山上餓昏，被你救起的那個人啊！」
最後，晉靈公被趙穿殺掉了，趙盾還沒走出國境，聽到這個消息就往回走。結果史官董狐就在史書上記載：「趙盾弒其君。」趙盾就說：「不是吧，人不是我殺的呀！」董狐說：「你身為國家最高的執政大臣，逃亡時沒離開國界，回來又不討伐逆賊，不是你殺的，不然是誰殺的？」趙盾聽了就感歎說：「唉呀！《詩經》記載：『我因懷念祖國，回來卻自招災難。』這不就是在說我嗎？」
補充說明一下，趙盾最後引的《詩經》在《左傳》原文是：「我之懷矣，自詒伊戚。」這有點瑕疵，因為《詩經》沒有這一句，這是兩首併在一起，分別是《詩經‧雄雉》：「我之懷矣，自詒伊阻。」以及《詩經‧小明》：「心之憂矣，自詒伊戚。」《左傳》大部分都很難讀，涉及的史事尤其複雜，不熟春秋史，真的不容易讀，這篇算是超級簡單的。
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