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目前日期文章:201511 (8)

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    中國明代研究學會的舊網站常常因不明原因連不上去,反正在家也是閒著,老師就請我幫忙弄一個新的。舊網站的語法錯誤很多,我花了一點時間除錯,完整的複製到新版網頁上。計算中心說DNS的網址會對應回去http://ming.his.ncnu.edu.tw/ ,也就是說網址不會改變,但已經送申請一個月了,不知道什麼時候會完成。

    新網站用wordpress建置,標準的web2.0網站,可以確實分類、標記關鍵字、支援RSS、相簿、討論區與留言。在此基礎上,我又寫了幾支小程式,可以自動更新目錄。

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讀《萬曆野獲編》、《穀山筆麈》、《嘉靖以來內閣首輔傳》之類的筆記文集,當時的人常常用家鄉地名代稱人名,有些很常聽到,有些偶爾看到一次,一下又忘,想做一個對照表,先把腦袋裡想到的寫下來,日後再慢慢補增。

王錫爵

太倉

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麥德琳.蘭歌(Madeleine L’Engle1918-2007)的「時空四部曲」,約在十年前已由繆思發行了四冊。近年博識將其重新翻譯出版,並將《可接受的時光》(An Acceptable Time)納入「時光系列」,成為五部曲。新的版本無論在譯文,或是整體設計上,感覺更為貼近原作,是比較好的版本。

雖然中譯的作品只有「時光五部曲」(第五部尚未出版),但麥德琳.蘭歌是一個多產的作家,尤其「時光五部曲」前後創作的時間橫跨數十年,讀者若仔細品味,不難發現敘事厚度的差異,作者後來的作品似乎有意將人性、現實政治、環境議題感帶入故事中。不變的是,其透過故事主人翁展現不畏艱難的勇氣與毅力。強調友誼、親情的可貴,可能也是作者想要傳遞給讀者的理念。

麥德琳.蘭歌輕快的筆法,以及天馬行空的想像力,使多評論者將其歸類為童書作家,可是他的作品並不專為兒童而寫,故事中談到穿越時空的科學原理、聖經的隱喻,都反映了作者本身的科學素養與信仰觀。

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    其實我每天除了看球賽外,必看就是看吳宗憲的節目,真的是非常舒壓啊。老吳今天節目開頭引了幾句話,非常值得一說。他先說:「我的一個好朋友胡適先生......」這句話是有典故的。民國初年,胡適的名氣很大,交友又廣闊,許多人喜歡跟他攀關係,拉抬自己的身價,總是說:「我的朋友胡適之......」記得潘光哲、林志宏教授都有專文討論這個事情。

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        想要當有認證的名人嗎?可以過個乾癮,自己在封面圖上直接加個藍勾勾喔。但是畢竟是假的,顏色有點不同,而且使用手機瀏覽就破功了,趣味一下吧!

201511143        我不太熟悉javascript搭canvas使用,一行一行寫我寫不出來,所以是直接找網路上的範本,使用了「小賴的實戰記錄」的〈JavaScript - 圖片合成、堆疊提供的程式碼,看他圖片的網址,可能也是參考其他網站,我就不追本溯源了。實測一下,電腦版的firefox和chrome都沒問題,IE和手機chrome好像開得出來,抓不下來。

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    真的是好巧,搜尋「錢仙」,偶然看到一篇小說,怎麼似曾相似的感覺。阿嘉到底是誰呀?是說我有海角七號裡范逸臣的那種飄逸感嗎?深得厚愛,真是受寵若驚。希望他出版後能分我一點版稅。說到出版,幾個月前收到幾篇稿約,我答應了其中一位先生。以前總覺得寫些東西很簡單,實際開始寫後,真的是很困難!我覺得如果有幸能出版,就不能像在PTT上那樣瞎寫,處處都要考證,有時候一句話的材料就要花半天,現在也寫了十幾萬字,比碩論的進度還多了,本末倒置就是形容我這樣吧!

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    每次看直式的pdf檔,因為寬螢幕比例不對的關係,整頁瀏覽的字體很小,但若放大文件,換行都要上上下下的滾動,十分不方便。如果能夠把螢幕轉個方向直立起來,那問題就解決大半了。上網看了螢幕支架,價格都相當昂貴,三、四千元都可以買一個螢幕了,我怎麼可能買得下手,於是就思考了自己製作螢幕支架的可能性。

    我發現其中一個螢幕有壁掛孔,而且他的底座本身就是鎖在壁掛孔上,可惜螢幕壁掛孔的孔距不符合VESA標準規格,稍微偏差了一點,因此轉向後的鎖孔是對不準的。倘若找一個板子當中介,然後在板子上鑽八個洞,四個鎖螢幕、四個鎖底座,那就完成了呀!但哪裡有適合材料呢?要夠薄夠硬的板子,想來想去,機殼側板應該是可以,反正也沒有其他選項,就硬著頭皮上工吧!

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今天還是讀《明實錄》,讀到洪武二十八年,出現了四條「一產三男」的紀載:

  • 1.福建興化衛軍魏保妻黃氏一產三男。事聞,循例給賜米鈔。
  • 2.丙午金吾後衛軍臧顏珠妻孫氏一產三男。事聞,循例給賜米鈔。
  • 3.甲申羽林衞軍張山妻李氏一產三男。事聞,循例給賜米鈔
  • 4.妻傅氏一產三男。事聞,循例給賜米鈔。

前幾卷也有看到,但沒特別留意。因為洪武二十八年反覆出現的關係,我就去查資料庫,發現《明實錄》一產三男、一產二男一女,共有一百多條,清代則更多。雖然有幾百條的紀錄,但比四百年來整個出生人口,大概也是很少見的事情。那到底是循什麼例給三胞胎補助呢?《明代律例彙編》沒找到,倒是在《大明會典‧祥異》找到:「凡民間一產三男。令有司給米養贍。」余繼登的《典故紀聞》則有補充:「靈邱縣民李文秀妻一產三男,循例給糧至八歲,有司請罷給,成祖命至十歲罷之。」可知是原本是補助到八歲,明成祖命補助到十歲,但不知是特例還是通例。


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