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目前日期文章:201305 (14)

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「縣」 是中國最底層的地方行政單位,其下的社會秩序是由鄉紳、地方菁英結合社會的力量所維持。本文先簡略回顧中國地方行政制度的相關研究,作者認為過去研究多強調 地方菁英的自主力量,卻忽略了對地方行政制度的建置問題,然而明末時人也曾討論過該議題,故文中以幾社諸子對地方制度的各種興革意見為中心,探討其改革意 見中所隱含的社會現象。

明末的結社風氣盛行,其中又以江南地區為最。本文次而介紹幾社的成員與文社風氣,作者分析幾社人物較少涉入政治紛爭中,以研討制藝文章為主要活動,並關注晚明的地方社會與政治制度。

萬曆中後期,邊區與沿海騷亂漸起,對地方與中央形成極大的威脅,這些動亂發於地方,但地方卻沒有消弭亂事的資源與力量,陳子龍認為原因可能來自財政上的困難。而其他幾社士人面對時代與社會,也紛紛提出己見,喜論政、談時務。這樣的風氣與中央控制力減弱,以及思想風氣活潑有關,且崇禎年間,官方對此也加以鼓勵,崇禎帝屢次下詔求言,包括了夏允彝、陳子龍等幾社成員皆曾應詔,提出各種獻策與主張。不過陳子龍亦認為獻策之人應提出制度性、根本性的建議,否則黨同伐異,恐反有負面效果。

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        虎山路上有兩間網咖,分別在虎山國小的左後和右後方,右邊那家叫做「網路情人」,左邊那家叫「網路空間」(二店)。順著虎山路一直走到中興路右轉,那邊是草屯網咖最集中的地方,三家大型網咖比鄰而坐,最大的那一家叫做「Corner網路館」,而他旁邊那家叫「網路空間」(一店),對面還有一家叫作「E快上網」,我的青春都在那裡虛度了。

        先說「網路情人」吧!他的規模很小,只有兩排貼著牆壁的電腦,大概1216臺電腦,不但收費貴,設備也不好,不過他開的時間最早,又離學校近,每次去都要排隊。我以前放學常常去那邊玩天堂、CS,如果沒錢的話,就去那邊看人玩,少說也看個二十分鐘,才意猶未盡地走回家。

那是一個純樸的年代,去網咖還要自己帶光碟灌遊戲,而且寬頻還不發達,一臺電腦後面常常會站三、四個人,邊看邊討論,我有一次打到一把「狂戰士斧」,後面的大哥一個要我裝備,另一個要我賣掉,兩人甚至吵了起來,我還放下電腦,回頭勸架,其實我心裡想:「到底關你們屁事啊!」可是我們國小生看到國中生總是會害怕的,始終沒有勇氣說出口。也因為看的人比客人還多,老闆常常要進來趕人,有些人就會買一杯紅茶,刻意留一口不喝完,這樣就有理由繼續看。

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        本文首先提供書訊,指出《困厄中的帝國:元明史》是卜正民主編《中華帝國史》中的第五卷。其次簡述十六世紀以來西方學者對中國社會的看法,包括啟蒙時期西方對中國片面的高評價,及後來的「停滯論」(Hegel)、「衝擊─回應」模式(Fairbank)、「近代中國論」(William Rowe)、「中國中心論」(Franck)等,顯示西方對中國的認識正逐步深化。

接著進入本書的評介,卜正民認為十六世紀的中國已成為南洋貿易中心,是世界經濟的核心。既然如此,元、明兩朝的專制體制是否會阻礙社會經濟的發展?卜正民透過分析胡惟庸案、靖難之役、土木之變、大禮議、爭國本等五個大事件認為明代的皇權確實有意地想要擺脫束縛。而元、明政府也在經濟發展中扮演主導的角色,可以從以下幾個方面體現:一、明政府的稅收從實物轉向貨幣,推動了農業商品化;二、國家的基礎建設和政策有利於資本累積,如大運河的維護在物資交流上有積極的作用,形成大量的市鎮和衛星城鎮。另外,政府透過給予食鹽、貴金屬壟斷經營,以及發展官窯、江南絲織工業、儲存糧食等政策來掌控市場;三、將勞役、穀物、田賦折銀,政府是白銀貨幣化的推動者,又碰上拉丁美洲白銀的輸入,使明朝很快地融入世界的貿易體系中。

        另一方面,朝貢體制在明朝也逐漸鬆動,明朝最終在隆慶元年(1567)解除海禁,西方各國順利地建立貿易網絡,將南洋、印度洋、大西洋聯繫在一塊兒。這樣的貿易體系能夠維持,也賴於明朝,因明朝一則有著充沛的貨源輸出,一則禁止外國進入國內市場,在貿易上取得優勢,直到了明朝滅亡,這樣全球化的趨勢才趨緩。

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        我覺得我的部落格上面已經有夠多的廣告了,我在置頂的公告區放了一個橫幅廣告,右邊的自訂欄位頂端跟底端也各放一個,總共是三個。由於廣告兌現金額的門檻很高,所以我忍痛改成捐給弱勢團體,後來不曉得什麼團體,還莫名其妙地寄了一張感謝卡給我,讓我受寵若驚,我捐錢時可沒有答應要公開地址等個資啊!不過既然不是件壞事,暫時也就不追究了。

此外,痞客邦站方不定時會在右邊的側欄自動新增廣告或活動訊息,這可以自由移除,只有每則文章下面放的橫幅廣告無法移除,我作為一個免費會員,對此並沒有什麼意見。其實我強烈建議各位可以安裝「Adblock Plus」插件(點此連到介紹頁),可以清除所有的廣告,讓版面變得清爽許多。

        但是今天我發現部落格右欄最上層居然多了一個Shared AD廣告,連「Adblock Plus」都沒辦法清除,這到底是什麼鬼啊。再查到一篇〈[公告] 痞客邦「應用市集」新 App 上架-個人部落格創作空間(無廣告)〉才知道該廣告不但不能移位,還要付費才能刪掉,實在有點過分。

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    我昨天聽到一個感人的故事,深受啟發,為紀念董小姐熱心助人,我決定寫一個菲律賓勸世文產生器,把愛散播出去。寫完後才發現前一天早就有人寫過「菲律賓便當產生器」,但是我的版本還是有些差異的,既然都寫了,還是發佈一下吧!

在框框裡不好玩,直接前往網站:http://studentweb.ncnu.edu.tw/100105503/funny/plpstory.php

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1920年12月31日:預告美國大聯盟球隊要來。

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20130517        偶然讀到《中華讀書報》( 20120704 09 版)有一篇專訪,名為〈「不好相處」的何炳棣先生 ——汪榮祖談何炳棣〉(點此連結),詳細的內容讀者可以自己參閱,其中有一句特別有意思。

        由於何炳棣給人的印象總是難相處,故讀書報記者向汪榮祖請教何炳棣如何有人情味。汪榮祖的回答了一些學術上的討論,最後說:

他有富於人情味的一面。有一次他留我在家裡吃飯,親自烤雞腿招待我,說「我平生很少親自烤雞肉給客人吃」。他烤的雞腿味道的確很好。

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臺灣大學著名的傅鐘底下有一個解說牌,開頭寫著傅斯年的名言:「一天只有二十一小時,剩下三小時是用來沉思的。」後面還有一段註解:

 民國三十八年傅斯年先生擔任本校校長,奠定本校發展碁石。本校為紀念傅校長的貢獻,鑄造了傅鐘,而傅鐘也成為臺大的精神象徵。傅校長的思維哲學正是傅鐘二十一響之來由。

余玉琦、張毓庭、李定恩等人在〈探索傅鐘〉 一文中考察傅鐘的聲響,卻找不到傅斯年說過該句名言的證據,而傅鐘從來就沒有敲二十一下的傳統。[1]更正確地說,除了19511220日鳴鐘五十五響以紀念傅斯年先生五十五歲冥誕外,傅鐘從未有準確的鳴鐘數。

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常熟縣在弘治十一年(1498)建造的一個節婦祠顯得不太尋常,錢姓寡婦的事蹟不但書寫在縣志內,還建祠供奉,待遇與節義之士幾無二致。錢寡婦祠堂可能是明代浙江的第一座節婦祠,將錢寡婦被神化的過程與社會階層的問題連繫起來,有助於我們理解江南地區的儒家節婦觀。

記載錢節婦的兩個文本分別是《常熟縣志》中季篪的敘述,以及龔詡的《野古集》,雖然《野古集》故事中的主角為陳節婦,但故事是一樣的,且都經過美化。《常熟縣志》的記載是一封向官府請求表彰的上書,內容提到陸茂重病且貧,但錢婦堅持不改嫁,最後自縊於茂屍旁。

季篪曾在江南數縣擔任教官,並參與地方志的編修,因此他有意將錢氏塑造成一種道德典範,結局的殉夫情節應是受到了宋代理學的影響,《宋史》、《元史》都有不少殉身的列女傳。因此,在元朝之後建立的「儒家朝廷」,強調錢氏的死也不足為奇了。但錢寡婦的事蹟不儘是簡單的道德說教,也隱含了季篪本人的目的,當時頌揚烈女的風氣,在季篪初入仕途的昆山尤為盛行,季篪可能是通過頌揚錢氏成為文人墨客一員,而他確實達到了,他為《常熟縣志》撰寫的唯一作品就是錢氏的表彰文,這篇文章無疑提高了他在地方上的知名度。

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陳大康的《明代商賈與世風》一文[1]分為十五章,前七章以商賈為中心,探討商賈勢力膨脹的原因、經商方式、婚姻等等。後六章集中在社會的變遷,包括衣食住行等方面,以及商業上的詐騙與強盜最後結語的部分則探討小說作為史料的意義。

 

沈萬三與余子俊:抑商政策的興衰

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        今天(201357)看一篇〈恐怖大尾眼鏡蛇 出沒魚池鄉〉,我就想起去年也看過類似的新聞,果然找到2012715日中時電子報有一篇〈放生惹禍? 魚池鄉驚見超級眼鏡蛇〉。後來,我就搜尋了相關資訊,找到了放生界的第一把交椅──海濤大師的網站,又發現他老人家也有臉書,真是時髦。吸引我注意的是大師的臉書上有一張圖片,說蓋房子的時候唸大悲咒可以防火災,實在太神奇了,我用有限的資訊找到了1993年的那篇報導,並進行圖片比對,應該是錯不了。3A版確實有訪問到這個越南家庭,可是真的如他所說的嗎?各位可以看最後一張圖的四到六段,自己判斷吧!

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        所謂「夜航船」是指江南地區夜間載送商旅的船隻,袁枚在《續子不語》卷六中有兩則夜航船的故事,皆與性交有關。

        第一則是有一艘杭州啟程的夜航船,船上有一個風流的張姓少年,看到一個女孩對他笑,以為女孩對他有意思。到了晚上後,張姓少年突然發現有人摸他下體,他高興極了,也不看仔細就搞起來了。到了白天才發現昨天晚上跟他搞的竟是個老太婆,老太婆說:「我街頭乞丐婆也,今年六十餘,無夫無子女無親戚,正愁無處托身,不料昨晚蒙君見愛。俗說,一夜夫妻百夜思,君今即我丈夫,情願寄托此身,不要分文財禮,跟著相公,有粥吃粥,有飯吃飯,何如?」最後張姓少年付了十餘金,老太婆才放了他。

        第二則就更離奇了,柴東升搭夜航船往吳興,半夜突然聽到有一個操著陝西腔的人大喊:「小子無禮!」然後喊的那個人就痛毆另一個人,邊打還邊罵:「我今年五十八歲了,從未幹這營生,今被汝乘我睡熟將陽物插入我穀道中,我受痛驚醒,傷我父母遺體,死見不得祖宗。諸公不信,請看我兩臀上,他擦上唾沫尚淋漓未乾。」柴東升連忙來勸架,還自掏腰包請喝酒,陝西大叔才答應原諒那個肛他屁股的人。

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翰林院有許多別稱,清人梁章鉅在《稱謂錄》有詳細的列表,並加以說明其原因,大致如下:

一、學士院:因為唐朝在翰林院南邊又蓋了一間學士院。

二、筆特黑衙門:順治十五年,諭曰:「翰林院滿字稱為筆特黑衙門,漢字稱爲翰林院。」

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        之前儲值遊戲點數的時候,看到網站上有一個免費送點數的按鈕,點進去就出現了很多任務,多數任務送的點數都是一點、兩點的沒什麼誠意,按到最後一頁,發現有一個大任務,說去數字人力銀行填履歷就送一百點。當時財迷心竅,看到一百點就溼了,馬上接下這個任務,胡亂填了一下交差。填完之後才發現點數不是立刻支付,還要等好幾天人工檢核,當場有受騙的感覺,但也只能怪自己一時衝動啊!

也許是資料亂填的關係,後來點數也沒發下來,就這樣不了了之。但如果是這樣也就算了,然而命運就像一條枷鎖,讓人掙不開也逃不了,一切的一切,彷彿冥冥之中自有安排……

不久後,我的信箱被人力銀行的信件給灌滿,徵才信件如雪片般飛來,什麼*娘娘護膚中心、媽*嘴咖啡、中*汽機車借款都寄了面試通知給我,嚇的我趕緊把電子履歷表關閉,才止住了潰堤的洪流。當然,其中也不乏比較正常的工作,不過我都沒當作一回事,反正我也不是很缺錢。

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